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潘岳妙有姿容好神情少时挟弹出洛阳道妇人遇者莫不连手共萦之左太

2022-12-29 18:22:02 发布 浏览 845 次

潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

“人不可貌相,海水不可斗量”,言谈中人们对这句俗语的正确性从未置疑,行动上大家对这句俗语却从来置之不理。从古代孟老夫子见梁襄王后“望之不似人君”的恶劣印象,到今天青年人找对象对身高外貌的要求,无一不说明以貌取人是一种生活常态。为了在职场上占有优势,为了在情场上战胜情敌,为了在社会上春风得意,青年男女都热衷整容,正像莎士比亚说的那样,“上帝给了她一张脸,自己又要再造一张”。连老爷爷老奶奶也想给自己换一张脸或换一张皮,要使自己看起来“今年八十,明年十八”。谁不知道“人不可貌相”?谁又能避免不“以貌取人”?这种“口是心非”的确“古已有之”,今人不过是“变本加厉”而已。

魏晋之际的官二代荀粲就曾说过一句让人们瞠目结舌的名言:“妇人德不足称,当以色为主。”别以为只是男人好色,《世说新语·容止》篇中这则小品表明,女性在好色这点上可能比男性更加疯狂。西晋文坛领袖之一的潘岳天生风流倜傥,仪态优雅,神采照人。年轻时携带弹弓走在洛阳道上,妇女只要一遇到他,都要拉起手来围着他看个够。《晋书·潘岳传》还说女孩看见他后,莫不手拉手将他团团围住,向他扔去好吃的水果。这使我们想起前些年刘德华在大陆的情景,有些粉丝与刘德华握手后几天不洗手,有些粉丝为了见刘德华一面不惜熬夜奔波。余嘉锡先生为这些潘岳粉丝辩解说,这不过是“老年妇人爱怜小儿”,可联系下文这一辩解就不太有力。文中的“左太冲”就是西晋著名作家左思,史书说这位老兄长得“绝丑”,又不注重仪表修饰,更要命的是还有严重的口吃。他也像潘岳那样到洛阳大街上闲逛,于是一群妇女一齐向他乱喷唾沫,弄得他只好狼狈而归。对美男子像闻腥,对丑男人如避臭,这不仅仅是以貌取人,简直是好色太过!

其实,潘岳内心世界可没有他的身材脸蛋那么动人。史书说他为人轻躁势利,为了飞黄腾达去巴结权贵贾谧,“与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜”。“趋势利”而不惜出卖自己的人格和尊严,潘岳“干”的真没有他“长”的那样“好看”。只是卑微世故也就罢了,他那虚伪更叫人恶心。在《闲居赋》中他把自己打扮成恬淡超脱的高人,后来元好问挖苦他说:“高情千载《闲居赋》,争信安仁拜路尘?”左思从小就讷于口丑于形却慧于心,长相虽然“貌寝口讷”,下笔却是“辞藻壮丽”,他的《三都赋》使洛阳纸贵,他的《咏史》诗代表太康诗坛的最高水平,他的为人更比潘岳要有骨气,《咏史》诗之五说:“被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。”语气既激烈,情感更激昂,表现了诗人对权势、荣华、富贵不屑一顾的态度。沈德潜在《古诗源》中称他的诗歌“俯视千古”。

貌美不一定才高,也不一定德好,“以貌取人”图的是“养眼”,“以德取人”才能“养心”,可在实际生活中谁顾得了这么多呢?有人说“以貌取人”比较靠谱——眼见为实,“以德取人”容易上当——口说无凭,在这个到处是水货的时代,还是以看得见摸得着的东西为准。

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