人情的冷暖，世态的炎凉，是变幻莫测的，不应该看得太过认真。邵尧夫说：“昨天所说的那个我，今天却已经变成了他，不知道今天的我，明天又会变成谁。”人如果能常做这样的思考，就可以消除心中的许多牵挂了。

人世间什么是永恒不变的？答案是没有！就像我们不能奢望每天都阳光灿烂，就像我们不能奢望生活永远万事如意。那些只是我们的美好愿望。所以，做人不应太执着，否则就容易钻牛角尖，痛苦是必然的！

生活充满了无数的玄机，随时都有变化的可能。人生要面对太多的不可预知，即使是对自身也无法完全掌握。昨天的我今天却变成了他，不知道今天的我明天又会变成谁。谁是你的翻云覆雨手，你又是谁的翻云覆雨手？未来既然无法预知，那又何必非要预知？人生变化无常，但有变化才会有转机！只要心胸开了，一切也就随之淡了，又何必自寻烦恼呢？

烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔飧，位分霄壤也，而焦思何异焦声。

壮怀豪放之士可以把一个千乘之国拱手让人，贪婪吝啬之徒却为蝇头小利争夺不休，二者在人格上有天壤之别，但壮士好名与贪夫好利的心理没有什么不同；天子治理国家，乞丐哀声要饭，二者的地位有天壤之别，但天子的苦思之苦与乞人的苦熬之苦，并没有什么本质的差别。

人们往往尊烈士卑贪夫，只因为烈士能让千乘之国而眉头不皱，贪夫为争蝇头小利而头破血流。乍看之下，二者在品质上有天壤之别，只是在烈士耀眼的光环反射下人们忽略了掩藏其中的贪名的本心。所谓“欲有尊卑，贪无二致”。每个人的地位不同，面临的矛盾就不一样。一个为一日三餐而忙碌的乞丐，是无暇去考虑也想象不到一个皇帝每顿饭的菜谱；而一个皇帝整日处心积虑，日理万机，同样没有时间去体会一个乞丐的贫苦感受。贫富有差距，但忙碌和痛苦都是一样的。

人各有志，人各有欲，人各有忧。只有去掉心中的杂念，保持心态的平衡，才能无忧无虑。

燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀；凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝。俱难建功业而延福祉。

性情急躁的人，就如同烈火一般，凡是跟他接触的人和物都会被焚烧；性情刻薄而缺乏人情味的人，就如同冰雪一般，不论任何人、物和他接触都会被残害；性情古板而不能变通的人，就如同死水枯木一般，已经完全没有了生机。这些人都难以建立功业、造福民众。

每个人的性格皆不同，急躁、刻薄、古板等三种性情，表面上看起来截然不同，其实有一共通性，就是“不随和”。性情急躁的人常常说话不经思考，通常还不清楚事情的来龙去脉，就主观地先声夺人，与这样的人相处，常会被其疾言厉色伤得体无完肤，长时间下来，和他接触的人也不得不将自己变成“刺猬”。性情刻薄的人喜欢与人计较，当他觉得自己被亏待了，就会毫不留情地展开攻击，这样的人往往只看得见自己的需要，也只在乎自己的感受。至于性情古板的人，通常缺乏一颗体贴的心，原则也特别多，常使周围的人无所适从、身心疲惫。

这三种人普遍缺乏热情，又怎能寄望他们会做出有利于别人的事呢？

君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

一个道貌岸然的君子如果虚伪行善，他的行径就和恣意为恶的小人没有什么两样；一个君子如果因受到引诱而改变自己所持守的志节，他的品格还不如一个痛改前非而重新做人的小人。