名：名分，指爵位。

驯养乌鸦的人剪断它翅膀和尾巴下面的长羽毛。剪断了它翅膀和尾巴上的长羽毛，那么它就一定得靠人喂养，怎能不驯服呢？英明的君主畜养臣子也是这样，使臣子不能不贪求君主授予的俸禄，不得不在君主所授予的爵位上工作。贪图君主的俸禄，在君主所授予的爵位上工作，怎么能不驯服呢？

34.2.0二

对第二条经文的解说

34.2.申子曰：“上明见，人备之；其不明见，人惑之。其知见2，人饰之；不知见，人匿之。其无欲见，人司之3；其有欲见，人饵之。故曰：吾无从知之，惟无为可以规之4。”

见：同“现”。2知：通“智”。3司：通“伺”。4无为：无所作为，指君主不暴露自己的才能、好恶。规：通“窥”。

申不害说：“君主的明察显露出来，别人就会防备他；君主的糊涂显露出来，别人就会迷惑他。君主的智慧暴露出来，别人就会花言巧语奉承他；君主的愚昧暴露出来，别人就会隐瞒真情蒙蔽他。君主没有什么欲望显露出来，别人就会探察他；君主有欲望显露出来，别人就会引诱他。所以说：我没有什么办法去了解臣下，只有无所作为的方法才可以用来窥测臣下。”

34.2.2一曰：申子曰：“慎而言也，人且知女2；慎而行也，人且随女。而有知见也，人且匿女；而无知见也，人且意女。女有知也，人且臧女3；女无知也，人且行女。故曰：惟无为可以规之。”