服：服事天子的职责。

故府：旧仓库。

金椟：铜饰的木盒。

如之：如孔子所言。

仲尼在陈国之时，有一只鹰隼坠落在陈侯庭院而死，一枝楛矢贯穿这只鹰隼，石制箭镞，长一尺八寸。陈惠公（应为陈闵公）派人带着这只鹰隼到仲尼客馆询问。仲尼说：“这只鹰隼身上的箭矢由来很远啊！这是肃慎氏之矢。从前周武王克商，修筑通衢大道直通九夷、百蛮，使他们各自带着当地特产到周王室进贡，让九夷、百蛮不要忘记各自的职责。于是肃慎氏进贡楛矢、石砮，长一尺八寸。先王想彰显美德，招致远方异族来朝，用来明示后人，使后人永远都能看到，因此在箭的末端刻下‘肃慎氏之贡矢’几个字，以此班赐给周武王长女太姬，后来太姬嫁给虞胡公，虞胡公被封在陈国。古时候，天子班赐珍宝玉器给同姓诸侯，以此重申亲情；班赐远方贡物给异姓诸侯，使他们不要忘记服事天子的职责。因此周王室将肃慎氏之矢班赐给陈国。君主如果派有关官员到国家旧仓库中寻找，就可以找到肃慎氏之矢。”陈侯派人寻找，在铜饰的木盒中找到肃慎氏之矢，如同仲尼之所言。

齐语

管仲对桓公以霸术

本篇记载齐国政治家管仲对齐桓公讲述称霸之道。齐桓公本想以鲍叔为相，鲍叔力荐齐桓公起用仇敌管仲，设计将管仲从鲁国索回。管仲对齐桓公系统地阐述了他的治国主张：首先是让士、农、工、商四类民众各聚一处，不要杂处，以免议论纷纭，见异思迁；其次是定民之居，将国都分为二十一乡，其中十五个士乡是国家依靠的基本力量；第三是修订旧法令，选择其中好的法令而加以叙用，慈爱民众，帮助穷人，敬重百姓，以此获得民心，使国家得到安定；第四是“作内政而寄军令”，寓兵于民，和平时期安心生产，有战事则平民可以迅速转变作战军队。管仲是公元前七世纪伟大的政治改革家，本篇重点记载管仲在社会组织方面的改革，据《史记·管晏列传》，管仲改革的内容还包括“通货积财，富国强兵，与俗同好恶”，“贵轻重，慎权衡”等。通过这些改革措施，齐国迅速崛起，齐桓公成为春秋时期第一个霸主。

桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何？”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣。若之何？”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。